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做好警察救急扶危的工作。当日更有树仁大学新闻系学生折返现场，拍得第一手图片被全港报章头版刊用，尚未正式成为记者的他，已竭尽所能去做好记者这份工。
我听过一个访问，是电影《无间道》其中一位编剧（庄文强）的访问。他说在拍摄《无间道》时，他除了写剧本，更参与美术、灯光、摄影，甚至音乐的构思，以追求自己作品的完整性。他觉得如果每一位编剧都愿意与导演及其他工作人员作类似的沟通，编剧的地位获得尊重并非...
香港特首曾荫权
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1805419705.html
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说法；非毁禁戒，赞淫怒痴。命终为魔眷属，永堕无间地狱。是故求菩提者，当断世间五种辛菜也。（梵语首楞严，华言健相分别。梵语菩提，华言道。）
［一、大蒜］，大蒜者，至荤至辛之物也。
［二、茖葱...赞淫怒痴，令人命终为魔眷属，永堕无间地狱，故求菩提者当断世间之五种辛菜。
关于五辛有诸多异说，然可约略归为如下二说：一、指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经所举。二指蒜、葱、兴渠、韭、蔑等...
佚名
|什么是五辛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14491813866.html
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命终为魔眷属，永堕无间地狱。是故求菩提者，当断世间五种辛菜也。（梵语首楞严，华言健相分别。梵语菩提，华言道。）
［一、大蒜］，大蒜者，至荤至辛之物也。
［二、茖葱］，茖葱者，薤也。其形似...禁戒，赞淫怒痴，令人命终为魔眷属，永堕无间地狱，故求菩提者当断世间之五种辛菜。
关于五辛有诸多异说，然可约略归为如下二说：一、指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经所举。二指蒜、葱、兴渠...
佚名
五辛|素食|健康
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/07595019292.html
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，或者将僧人关闭在牢狱当中，乃至使他们断绝命根。）
“此于一切过去、未来、现在诸佛，犯诸大罪，断灭善根，焚烧相续，一切智者之所远离，决定当生无间地狱。（这样毁辱僧众，是对三世诸佛犯极大罪业，断灭自己的善根，焚烧自相续，为一切智者所远离，决定将会转生无间地狱。）”
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益西彭措堪布 讲授
|口业|说僧过|三宝|僧人|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/15051622646.html
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精勤、策励、勇猛钻时，于下木上最初生暖次暖增长热气上冲，次倍增盛，其烟遂发（即顶法），次无焰火欻（忽）然流出（即忍法），火出无间发生猛焰（即世第一法），猛焰生已便能造作火之所作。”
暖法再加深火候，就成为顶法，如处山顶，可进可退。暖、顶法会随著正念退失而退减、断善根、造无间罪、堕恶趣等，但无久流转轮回，终必证涅槃。达到忍法就决定不再退堕，而抵世第一法很快就证入圣流了。
(按：南传佛教...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335952468.html
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盂兰节－－鬼节的由来 盂兰节原意是敬贺和感恩的意思，最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载：佛祖座下神通力最强的弟子，木莲，他的母亲生前作恶太多，死后堕入阿鼻无间地狱，受无间苦。木莲虽然神通力最强，却始终要看着母亲受苦，无能为力，便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天，让木莲宴请十方僧侣斋食，等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度，也为骚扰木莲母亲的冤魂超度，让木莲母亲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341352500.html
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。又此三千大千世界，同坏同成。譬如天雨，滴如车轴，无间无断，从空下注；如是东方无间无断无量世界，或有将坏，或有将成，或有正坏，或坏已住，或有正成，或成已住，如于东方，乃至一切十方亦尔。
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佚名
佛教常识
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10574377245.html
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宗，显己义故。谓或有说：无有中有。或复有说：虽有中有，而生恶趣者无。或复有说：生恶趣者虽有中有，而生地狱者无。或复有说：生地狱者虽有中有，而先造无间业者无。或复有说：先造无间业者虽有中有，而中有中不受无间异熟。或复有说：虽住中有亦受无间异熟，而但受四蕴，不受色蕴。欲遮此等种种僻执，显有中有，于有色界一切生处，无不皆有；于中亦受色蕴异熟。由是因缘，故作斯论。（大正27.618上）
笔者以为：“...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350389877.html
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“唯除五逆，诽谤正法”。”五逆“者，罪恶极逆于理，故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业，故又名无间业。《阿阇世王问五逆经》曰：“有五逆罪。若族姓子、族姓女，为此五不救罪者，必入地狱不疑。...杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧（以上三者同义。）。犯此道者，身坏命终，必堕无间地狱，一大劫中，受无间苦。
“诽谤”者，诽义同谤。谤者，毁也。言人之恶而过其实曰谤。诽谤正法，即诽谤佛法。此十念必生之...
黄念祖
|临终|念佛|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1716403857.html
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眷属的老百姓。他失去这正知正见，就变成邪知邪见，他就随著魔王去行事去了。将来他魔福享尽，寿命终的时候，还要堕无间狱去。
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宣化上人
|宣化上人|降魔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2039465463.html